条目 本末

拼音 běn mò

注音 ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ

本末 词语解释

解释

本末 běnmò

(1) [the whole course of an event from beginning to end]∶树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委

物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

(2) [the fundamental and the incidental]∶主次,先后

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国语辞典
本末běn mò ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ
  1. 树的主干和枝节。汉.马融〈长笛赋〉:「逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹彟矩。」唐.白居易〈寓意诗〉五首之一:「豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。」

  2. 事物的根本与细节。《易经.系辞下》:「其初难知,其上易知,本末也。」《史记.卷六.秦始皇纪》:「秦本末并失,故不长久。」

  3. 事情的原委、经过。《五代史平话.唐史.卷上》:「分明说得后唐国祚个本末了。」

  4. 先后次第。《汉书.卷二三.刑法志》:「用之有本末,行之有逆顺耳。」

英语 the whole course of an event from beginning to end, ins and outs, the fundamental and the incidental

德语 das A und O, von A bis Z, Anfang bis Ende

法语 le commencement et la fin, racine et branche, le principal et l'accessoire

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本末

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  • 本末 (词语)

  • 本末是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。魏晋玄学主张“以无为本”。王弼认为形形色色的个别存在物(有)是现象(末),而在现象之后有更根本的东西是万物的本体(本),这种“本”、“末”关系是母子关系,“木在无为,在无名,离本舍母而适其子,功虽大焉,必有不济”(《 老子注 》三十八章)。“本”是虚寂的本体,也就是“无”或“道” , “寂然至无是其本矣”,而有形、有名的万物是从“无”或“道”所派生,故提倡“崇本息末”。